Non-fiction месяца: что читать в апреле

Дэн Ариели «Позитивная иррациональность. Как извлекать выгоду из своих нелогичных поступков»
Если упростить, то специализация видного ученого, одного из лучших спикеров TED, профессора психологии и поведенческой экономики Дэна Ариели — исследовать, почему мы такие нелогичные.
Перед каждым из нас стоят задачи, решение которых мы предпочитаем отложить, особенно когда к этому не располагает погода
«Позитивная иррациональность» — труд о неожиданной пользе алогичных поступков. Ариели изучает, что нас действительно мотивирует на работе (спойлер: это не годовые бонусы), почему мы себя постоянно недооцениваем, почему мы хотим мстить и влюбляемся людей в интернете.
Алексей Поляринов «Почти два килограмма слов»
Тот случай, когда название соответствует форме — книга действительно весит почти два килограмма В ней Поляринов, которого мы помним по сильному роману «Центр тяжести», собрал свои заметки о писательстве, любимых авторах — Стивене Кинге, Филипе Дике, Доне Делилло и других. Никакой дидактики: все герои — люди, которые живут свою жизнь и зачем-то (а Поляринов анализирует, зачем) пишут важнейшие тексты.
Знаешь, ты можешь писать о чем угодно, но стоит тебе вставить в книгу одного чертова дракона, и тебя тут же назовут автором фэнтези
Карин Юханнисон «История меланхолии. О страхе, скуке и печали в прежние времена и теперь»
Не то, чтобы мы намекали, что весна сталкивает с хандрой, но пока деревья не начали зеленеть исследование анатомии грусти придется как нельзя кстати. Кто может лучше всех рассказать о печали? Конечно, шведы.
Шведская исследовательница Карин Юханнисон анализирует феномен меланхолии и ее роль в западной культуре, щедро сдабривает текст ссылками, примерами из литературы, кино, живописи.
Сплин — это активная скука. Ее спутники — усталость и пресыщение. А также качество, которое для этой разновидности скуки является обязательным — невозможность участвовать в происходящем.
Джош Кауфман «Как научиться чему угодно… быстро. Первые 20 часов»
Бизнес-тренер Джош Кауфман знаком всем, кто пробовал подступиться к теме МВА. Если его выкладки по бизнес-образованию нельзя не назвать спорными, то «Как научиться чему угодно» крайне толковая методичка по освоению новых навыков.
Кауфман без лишней воды (но с тренерским «эгегей!») дает стройную теорию того, как выстроить вход в новый навык — будь то новый язык, профессия, игра на тубе или написание романа. Стоит дать шанс — кто знает, может система Кауфмана сработает именно для вас.
Многие занятия не доставляют удовольствия, пока вы не добьетесь в них определенных успехов. Каждый навык имеет собственный, как я его называю, барьер фрустрации — период времени, когда у вас совсем ничего не выходит, и вы остро ощущаете этот факт.
Кора Ландау-Дробанцева «Академик Ландау. Как мы жили»
В этом году Дау вспоминали в основном в контексте проекта Ильи Хржановского — его Dau хвалили и ругали, удивлялись масштабам и концепту и, кажется, совсем забыли того, чье имя носит прокет. «Академик Ландау. Как мы жили» — воспоминания о гениальном физике его жены, написание которых заняло больше 10 лет. Много лет в СССР книга существовала в формате самиздата, вызывая возмущение номенклатуры и их жен. Откровенно? Очень. О огромной любви к другу и истине? Безусловно.
Дау сказал: «На звонок в дверь не выходи, я открою сам». Это был сигнал «стоп», «красный свет». В нашем брачном «Пакте о ненападении» был пункт полной свободы личной жизни, полной свободы интимной жизни человека.
Уилл Сторр «Селфи. Почему мы зациклены на себе»
Мы все знаем свои выгодные ракурсы и не раз грешили автопортретом в Инстаграме, прикрыв нарциссизм подписью с контекстной цитатой. Британский журналист Уилл Сторр исследовал, почему нам так необходимо идеально выглядеть в сети, почему у нас у всех есть платье «в инстаграм», какие исторические корни имеет феномен, и как фонит на нашу повседневность.
Мы состоим из нескольких соревнующихся эго, и все они в одинаковой степени являются «нами» и борются за главенство. То, где мы находимся, что делаем, кто рядом с нами и насколько мы возбуждены, активирует разные вариации нас.